Г. Ефремов
Не совсем стихиМЫ ЛЮДИ ДРУГ ДРУГУ
Литва: будни свободы 1988-1989Глава шестая
ПРАЗДНИК ПОКАЯНИЯВсе кандалы мира составляют единую цепь
ЭЛЬТА: «11 августа в Вильнюс прибыл член Политбюро ЦК КПСС, секретарь ЦК КПСС А.Н. Яковлев. А.Н. Яковлев возложил цветы к памятнику В.И. Ленину и в мемориале на Антакальнисском кладбище. В Академии наук Литовской ССР он встретился с учеными республики, посетил Музей прикладного искусства. Во Дворце работников искусств состоялась встреча А.Н. Яковлева с представителями творческих союзов, средств массовой информации. В этот же день А.Н. Яковлев имел беседу с членами и кандидатами в члены Бюро ЦК Компартии Литвы».
Передвижения А. Яковлева по городу и окрестностям, вообще его непоказная активность пришлись по сердцу литовцам, настороженно относящимся к любым проявлениям высокого внимания. Доброжелательность, заинтересованность, неординарность реакции на окружающее — это было ново. Я не отходил от телевизора, но, к сожалению, транслировали далеко не всё. Прошло целых пять дней, пока в республиканских газетах начали появляться отчеты о встречах Яковлева.
«Комсомолка» от 16 августа 1988 года:
«11 августа в Академии наук Литовской ССР состоялась встреча ученых республики с членом Политбюро ЦК КПСС, секретарем ЦК КПСС А.Н. Яковлевым. Встречу начал президент Академии наук Литовской ССР Ю. Пожела. «Остро стоит вопрос о хозяине в республике. Считаем, что на месте надо развивать большую самостоятельность. Это не национализм, а желание, чтобы республика была самой советской, самой социалистической в нашей большой Родине».
Главный ученый секретарь президиума АН Э. Вилкас: С одной стороны, мы должны обеспечить суверенность народа, чтобы он на своей территории осуществлял полную власть, и, с другой стороны, иметь в виду и учитывать, что территория и республика являются частью единого Советского Союза».
Слово предоставляется А.Н. Яковлеву.
«Думаю, что будет справедливо не только держать в напряжении критическую струну, у нас есть все основания и для покаяния (выделено мной. — Г.Е.). А без покаяния, товарищи дорогие, мы с вами не можем двинуться вперед. Давайте покаемся, и, может быть, это нам поможет почувствовать нашу собственную ответственность... Меня все больше поражают при нынешней моей должности некоторые письма. Ну что это такое: ученые, которые хотят решать научные проблемы через ЦК партии. Надоест через ЦК партии, посчитают, что уже вроде бесполезно, тогда — через КГБ и так далее... Я слушал, и меня разволновало то, что у вас на дискуссии не хватает денег.
Ю. Пожела: Не то, что денег на конференции не хватает. На это нужно решение Совета Министров, какие конференции на настоящий год проводить.
А.Н. Яковлев: Единственный надежный путь успешных научных исследований — дискуссии. Другого пути человечество не придумало. Это основная ваша работа.
А. Жукаускас: Комитет по науке и технике дает разрешение на конференцию, она в плане должна быть.
А.Н. Яковлев: А план-то вы составляете.
А. Жукаускас: Нет, Комитет по науке и технике утверждает.
А.Н. Яковлев: Я проверю. Знаете, почему я удивляюсь? Я в науке работал, никто мне никогда не планировал никаких конференций, я их сам планировал и проводил.
Ю. Пожела: А мы в гостинице не получим ни одного места, если конференции в плане нет...
А.Н. Яковлев. По-моему, это крайнее выражение нелепости.
Об архивах. Это дело чрезвычайно сложное, особенно в условиях нашей страны. Мы накопили много разных архивов. Вот недавно в нашей партии некоторые требовали открыть архивы Коминтерна. Решили — откроем для партии архивы Коминтерна. И сообщили об этом братским партиям. И что вы думаете? Ни одна с этим не согласилась. Кроме одного пункта — наши документы нам и покажите, другим — нет. Это действительно их дело. Открыть документы своей партии или не открыть...
Только не надо «ату» кричать. В науке, и не только в науке, надо побольше терпимости. Перестройка отрицает прошлое — сталинизм, его методы, всю систему, связанную с этим. Перестройку теперь вроде бы (отмечено мной. — Г.Е.) делают другие люди. Я недавно газетчиков Москвы призвал к покаянию: вы самокритично, рядом с макетом сегодняшней газеты, вешайте ту же полосу, страницу газеты семилетней давности. И посмотрите, что писали. Вам станет немножко стыдно, и оценивать вы будете честнее...
Когда Ленин писал о суверенных республиках, он говорил, что лишь два вопроса составляют общесоюзные интересы — оборона и внешняя политика. Я так размышляю: оборона — это понятно, а вот внешняя политика... Представители корреспондентского корпуса, дипломатического корпуса, поездки... Мы сейчас ломаем устоявшееся...»
Как можно заметить, попытки московского гостя усовестить перестройщиков почти ни к чему не приводят. Виноваты все: история, география, психология, бухгалтерия, — но только не каждый отдельный жалобшик и критик. То же самое повторилось и на встрече с творческой интеллигенцией. Судите сами.
11 августа тов. А.Н. Яковлев во Дворце работников искусств принимал участие во встрече с представителями творческой интеллигенции, средств массовой информации.
Открывая встречу, председатель правления Союза писателей республики В. Мартинкус сказал: «В начале июня в республике образовалось движение за перестройку. Радует то, что это форма общественной активности, которая не навязана никем и никому. Руководит этим движением инициативная группа из 36 человек — активных деятелей нашей культуры. Почти треть из них присутствует и на нашей встрече... Разумеется, движение является противоречивым процессом. Есть у него трудности, есть также и стороны, которые настораживают, а некоторые уже сегодня выглядят опасными (лучше бы Мартинкус не произносил эту фразу. Витаутас Ландсбергис уже на другой день отозвался язвительным письмом: «Возникает ряд вопросов. 1. Почему столь общие претензии адресуются именно Движению за перестройку? Можно было бы выразиться и так: «Начатая Горбачевым перестройка является противоречивым процессом. Есть у него трудности, есть также и стороны, которые настораживают, а некоторые уже сегодня выглядят опасными(...)» 2. Не согласится ли ув. В. Мартинкус уточнить, кому и какую опасность несет Литовское Движение за перестройку? Не делаем ли мы что-либо опасное для самих себя? В таком случае нас необходимо уберечь от дурного воздействия, не гнушаясь самыми действенными административными мерами. Выражаем благодарность за полезный совет. Надеемся, что и наш добрый совет (...)» и т.п. Отпор, как видим, дан нешуточный: знай наших! — Г.Е.). Но по сути своей это движение является созвучным перестройке...»
Затем выступил А.Н. Яковлев:
— Я все время задумываюсь, и мне об этом именно в этой аудитории хочется сказать: у нас до сих пор сохраняется характер мышления, когда мы задаем вопросы и надеемся, что кто-то за нас распознает это завтра, это грядущее... Вот «Дети Арбата». Ну хорошо, кому-то нравится, кому-то не нравится. Но, понимаете, ведь всё делалось писательскими руками (имеется в виду запрещение книги. — Г.Е.). Сейчас модно говорить: подлецы там в аппарате сидели и все вот вершили. А если посмотреть рецензии, которые были и закрытые и незакрытые, они-то подписаны в том числе и видными писателями. Поэтому, товарищи, я сегодня хотел сказать: нам иногда и в действиях сегодняшних, и в оценках прошлого не мешает иметь хорошее чувство покаяния. Всем...
Давайте уж посправедливее, а значит, и понравственнее. Конъюнктура есть конъюнктура, она захватывает даже талантливых людей, не только серых ремесленников. Бывает и конъюнктура по убеждению, по глубокому личному убеждению. Мне в свое время приходилось дискутировать с Кочетовым, серьезные были стычки. Я до сих пор не согласен с его позицией, мировоззрением, подходами, но меня он тогда поражал своей убежденностью. Он искренне верил, а вот некоторые его товарищи тоже говорили, что они искренне верят, а в самом деле ни во что не верили. Они до сих пор живы и ни во что не верят...
Как бы мы ни ругали себя — что-то недоделали, там этого нет и вот этого нет, — а общество меняется. Прошу просто поверить мне на слово, что в 1985 году, я очень хорошо помню, сидели на апрельском Пленуме, были какие-то идеи накоплены всем предыдущим неприятием происходящего, и мы шли от этого неприятия. Все, что было из идей положительных, пришло оттого, что так делать нельзя. Это было ясно. Но если бы мне тогда кто-то сказал, что будет январский Пленум о демократии, я бы не поверил. Если бы мне сказали, что будет вот такая XIX партийная конференция, то и за месяц не думал, что она будет такая, не только в 1985 году. И вот давайте запомним, зафиксируем, о чем мы сегодня говорим, как мы рассуждаем, какой наш образ мышления, и вспомним сами себя через год. И через год мы будем абсолютно другими, еще время убыстрится...
(Прерву изложение, коротко скажу, насколько тесно мой замысел соотнесен с многими пожеланиями партийного функционера Александра Николаевича Яковлева. Я и задумывал эту книгу как дневник, желая зафиксировать мои и наши ощущения, наблюдения, заблуждения. Чтобы мы потом — через год, через век, когда время совсем непредставимо убыстрится, — не показались ни себе, ни другим чересчур совершенными. Мне бы не хотелось быть зеркалом — зеркало дает только мнимое изображение, по истечении времени оно лишь укажет, какими стали мы или те, кого мы породили и воспитали. Хотелось оставить мгновенный снимок, который, конечно, возможно отретушировать до неузнаваемости, но сам по себе он — хранитель промелькнувшей жизни. Быть посправедливее, понравственнее... Приведу лишь отголосок одного скандала, начавшегося как раз в тот день и в том же месте. Как было сообщено в отчетах о встрече, «А. Чекуолис изложил версию преступления, когда был ранен студент М. Юкнявичюс». По версии Чекуолиса, студент получил удар ножом за то, что приколол к пиджаку значок с эмблемой «Саюдиса». 13 августа ЭЛЬТА распространила следующее сообщение: «Расследованием по делу установлено, что заявление М. Юкнявичюса является ложным... 9 августа Юкнявичюс проводил вечер с друзьями. В этот вечер Д. Гирдаускас в кухне своей квартиры ножом ранил М. Юкнявичюса в грудь. После происшествия друзья промыли и заклеили пластырем рану... Как сказал на допросе М. Юкнявичюс, он сам предложил своим друзьям версию нападения трех незнакомцев». Я (и далеко не только я) был убежден, что после того, как главный редактор газеты «Гимтасис краштас» А. Чекуолис оказался распространителем столь опасной дезинформации, он обязан подать в отставку с поста редактора и одновременно выйти из Инициативной группы. Ничего подобного, Чекуолис и дальше держался петушком, хорохорился и подавал другим пример боевитости и бескомпромиссности. Какое уж тут покаяние!)
...Карабах. Если бы проанализировать информацию оттуда, то она выглядела так: вверх — вниз, провал — вверх, провал — вверх. Откуда эти провалы? Из-за настоятельных просьб обеих республик. Что бы ни напечатала центральная пресса, обязательно одна сторона недовольна, многие тысячи — на демонстрацию. Люди ждут правды, а оттуда просьбы — только ничего не сообщайте, даже положительного. Приходилось решать: информировать о происходящем или предотвращать возможные осложнения.
Председатель общественной комиссии по расследованию преступлений сталинизма профессор Ю. Юзялюнас напомнил факты репрессивного произвола. В годы сталинизма совершены ужасные преступления перед литовским народом. Кончина в 1953 году «отца народов» остановила этот массовый кошмар, хотя одиночные случаи были и позже... На наш взгляд, индивидуально реабилитироваться должны только те, по отношению к которым применялась хотя бы какая-то судебная процедура. Почему же должны еще индивидуально добиваться реабилитации репрессированные без суда и следствия, без всякого законного основания?.. Мы считаем, что коллективное решение этого острого и важного вопроса будет существенным образом способствовать повышению доверия общества к процессу перестройки. Ю. Юзялюнас выразил недоумение по поводу того, что до сих пор действует принятое в 1948 году постановление ЦК о формализме в музыке в связи с оперой Мурадели «Великая дружба».
А.Н. Яковлев: Нет, постановление отменено.
Ю. Юзялюнас: Но им некоторые пользуются...
А.Н. Яковлев: Некоторые и сталинизмом пользуются до сих пор. А это постановление отменено решением ЦК.
Слово просит прозаик, заслуженный деятель культуры В. Пяткявичюс: Я в прошлом комсомольский, партийный работник, а сейчас писатель, который уже полгода не садится за свой письменный стол, писать некогда... Накапливалось множество нерешаемых проблем. Людей волновала медлительность перестройки. Поэтому возникло наше движение. Мы долго думали, коммунисты советовались с нашим руководством (! — Г.Е.). Мы не нашли другого выхода. Надо было возбудить какую-то народную поддержку перестройке.
А.Н. Яковлев: Насчет статьи Нины Андреевой, как я вижу эту проблему. И до нее появлялись подобные, но не с такой платформой. В данном случае мы все-таки на Политбюро решили дать ответ и высказать нашу точку зрения. Ответ в «Правде» — это наша платформа, Политбюро. Но, товарищи, мы не принимаем решения бойкотировать «Советскую Россию» — газету. Я считаю, что бойкотировать газету — это стать на путь прошлого. Пусть уж выскажутся, если кто-то очень хочет. И пусть люди знают, что у такого человека такая точка зрения. Каждая статья должна найти своего читателя, и мы должны прийти к тому образу, который мы считаем демократическим, через борение мнений.
Л. Шепетис: Хочу напомнить первую встречу в Союзе писателей с движением. Я пришел тогда и сказал: «Не мы и вы, а мы вместе за перестройку». Это остается в силе. Конечно, когда, как говорится, муж и жена уже создали семью, появляются еще какие-то вопросы для дальнейшего выяснения. Вопрос печатного органа решен, осталась просто техническая сторона...
А.Н. Яковлев: Не могу поделиться тем, что я очень удовлетворен беседой с вами. Спасибо вам. Газет, журналов, справок я читал перед тем, как поехать сюда, порядочно. Но когда начинаешь ощущать кожей людей и их настроения, то здесь, конечно, впечатления другие... Конечно, у вас немало проблем, но я убежден, что многие проблемы будут решены уже в течение наступающего года. Это время нам, товарищи, надо пройти с достоинством... Давайте вот так же сядем осенью следующего года и повспоминаем, о чем мы говорили сегодня.
* * *
На другой день, 12 августа, А.Н. Яковлев выступил на совещания партийно-идеологического актива. Из обширной речи выделю один абзац:
«Свобода интеллектуальной деятельности — великое завоевание перестройки. Активное вторжение интеллигенции в общественные дискуссии, в формирование социальных проектов и политических решений — истинное приобретение социализма. Социализм не может быть неинтеллектуален, по-другому — это не социализм. Свобода духовных исканий для активизации интеллектуальной жизни народа, для его духовного обогащения — вот цель, ради которой только и стоит творить».
А.Н. Яковлев ответил на вопросы участников совещания. Привожу наиболее заинтересовавшие меня вопросы и ответы.
Вопрос. Совмещение должности первых секретарей, как видно, и Генерального, с председателями президиумов Советов — не означает ли захват власти в одни руки и принижение роли, самостоятельности Советов? Не будет ли еще хуже, чем теперь?
А.Н. Яковлев. Я бы пошел от обратного: а вообще хуже может быть?..
Вопрос. Хотелось бы узнать, предоставите ли вы возможность литовской прессе опубликовать ваше выступление полностью?
А.Н. Яковлев. Я лично такой возможности предоставлять не буду, это дело литовской прессы.
Вопрос. Социализм невозможен без социалистического гуманизма, но его не чувствуют высланные в процессе массовых репрессий в Литве — от 300 до 350 тысяч граждан, тем более их дети, родившиеся в ссылке. Не мог быть преступником каждый седьмой-восьмой житель Литвы. А после 40 лет Советской власти тем более заслужили эти несчастные люди возвращения на родину.
А.Н. Яковлев. Вопрос тяжелый, то есть не вопрос тяжелый, а содержание его. Мне приходится, товарищи, этим вопросом заниматься. Я член комиссии Политбюро по реабилитации. Первые результаты вы видите. У нас впереди еще 60—70 групп дел такого рода. Я, в общем-то, историк по специальности. Сейчас познакомился с делами, некоторые нигде и не упоминались. Я первый раз узнал, что такие вот дела были. Все местные дела поручено комитетам партийного контроля самим решать. Мы приняли решение всю местную реабилитацию передать местным партийным органам и докладывать нам — комиссии. Но докладывать только в тех случаях, когда отказано в реабилитации. И вопрос о депортациях мы взяли под контроль. Я думаю, что это дело должны также взять под контроль ЦК компартий республик. Решать, товарищи, конечно, этот вопрос надо. И медлить особенно не надо.
А вопросы-то очень сложные. Часто мы оказываемся на пересечении морально-политического и юридического. Вот с Ягодой. Конечно, он не заслуживает реабилитации. Злодей и т.д. Но будь он осужден по другой статье, все в порядке. А он — в бухаринском деле. Да он к бухаринскому делу, т.е. к тому набору, который инкриминировался им, не имел ни малейшего отношения, так же как и Бухарин. Строго юридически мы обязаны его реабилитировать по этому делу. Я, например, не хочу голосовать за реабилитацию Ягоды, а строго юридически я обязан это сделать. Вот видите, мы там запись сделали, что мы этот вопрос не рассматривали. Но слукавили мы немножко. Рассматривали, да еще и как рассматривали: и так, и этак. И юристов заслушали, и тех, и других, и пятых. И дело все листали. Как и что… Или возьмите, мы, правда, к этому еще не подошли, но предварительно обсуждали вопрос о Берии. Конечно, о реабилитации Берии вообще вопрос не стоит. Он никак не может быть реабилитирован, потому что там есть статьи, по которым ему вполне достаточно того осуждения. Но там есть и обвинения, к которым он отношения не имеет. Там он шпион японский, английский или какой там еще? Югославский? Что делать? С одной стороны, чего мы будем Берией заниматься? Будь он неладен. Но если, товарищи, мы создаем правовое государство и будем клясться и присягать закону и прежде всего закону, тут исключений быть не может. Видите, как это непросто...
А еще одна трудность вот с чем связана. Это — взаимные оговоры. Ведь так по делу, скажем, Тухачевский сначала даже не упоминался нигде. Потом его случайно упомянул другой военный, что он где-то, как-то был с ним связан, да и, в общем, пока что даже не обвинили его в чем-то. И вдруг в бредень попадает Тухачевский, и становится он одним из главных обвиняемых. Какой там Шекспир! Ему легче было разобраться в отношениях короля Лира с остальными. Ну, будем работать, и надо работать, и надо довести это дело до конца.
Если бы после XX съезда Хрущев не испугался под нажимом одного, другого, третьего... и по характеру, конечно, он не был подготовлен к каким-то демократическим решениям на том этапе и просто испугался, не захотел людей включать в это дело, и — откат. И решил, что, если он вроде бы со Сталиным рассчитался, дело сделано. Но что Сталин? Не в Сталине же сейчас дело, нам сталинизм более, так сказать, важен. Сталин — он умер, а сталинизм (тут я должен передать жест А.Н. Яковлева: желая, видимо, подчеркнуть важность сказанного, он полуобернулся к президиуму, в котором восседало руководство республики, и, как бы указывая на них рукой, докончил фразу) — жив.
Вопросы у меня исчерпаны, могу я два слова сказать еще. Здесь сказано было о том, что покаянием должны в первую очередь заняться партийные работники. Я думаю, что то, что мы начали перестройку, — это и есть покаяние партии. А мы и не говорим, что хотим себя очистить в чем-то, мы говорим, что — да, партия виновата, готова взять на себя вину... Все время думаю, мучительно думаю, в чем причина сталинизма? Говорю себе: в этом, в этом, в этом, а потом себя останавливаю: нет. А в чем, не знаю. Хотя формально и философский набор есть, и политэкономический набор есть, и политологический. А когда серьезно начинаешь себя спрашивать, сомневаешься — нет, это же по ту сторону добра и зла. А значит, и рационально не объяснимо. Но мы обязаны искать истину. История все равно даст ответ. Не сейчас, так после нас...»
(«Комъяунимо тиеса», 18 августа 1988 г., № 159)
13 августа, в день отъезда А.Н. Яковлева из Литвы, я отправился навестить товарища, у того как раз был день рождения. Путь мой лежал в городок Лабанорас, что на полдороге между Молетай и Игналиной. Это, по-моему, самые красивые леса в Литве. Мой друг снимал там у местного жителя комнатушку при бане, в двух шагах от их домика неслась чистая и звонкая речка, а чуть-чуть поодаль от хуторка жили писатели — лауреат Ленинской премии Йонас Авижюс и член Инициативной группы «Саюдиса» Виргилиюс Чепайтис.
С Чепайтисом мы связаны долгое-долгое время как литературные переводчики. Но более или менее тесные отношения возникли, когда мы с женой стали приводить в порядок сад. А Чепайтисы повсеместно прославлены своей изумительной усадьбой, где произрастали и произрастают (надеюсь, что политическая карьера Виргилиюса не до конца убила в нем понимание и знание садовых растений) чудесные цветы, травы, деревья. Моя мама тоже над чем-то колдовала на своем дачном участке под Москвой. Вот так — года за два до описываемых событий наши семьи стали наведываться друг к другу. И в тот день, 13 августа 1988 года, мы захотели навестить Чепайтисов и заодно посмотреть рукопись книги, которую Виргилиюс и его жена Ауксе никак не могли издать. Книга эта — о лекарственных растениях, а поскольку человечество убеждается, что нелекарственных растений в природе нет, — вообще об умении сосуществовать и правильно обращаться с литовской флорой.
Разговор, конечно же, зашел о визите Яковлева. Меня поразила острая реакция Виргилиюса, обычно сдержанного и чрезвычайно ироничного:
— Яковлев душка! Яковлев — лапочка! Мы себе представить не могли, что такие начальники бывают!..
Потом мне не раз приходилось выслушивать восторженные отзывы об А.Н.Я.
Думаю, подобная сентиментальность простительна. Мы не привыкли, чтобы разумные люди обращались с нами по-человечески. Мы начинаем тревожиться, когда начальство не обнаруживает подобающего невежества. Кроме всего, внешность Яковлева пребывает в контрасте с его человеческой сущностью, тонкостью и доброжелательностью.
Следует напомнить, что на визит А.Н. Яковлева отозвалась не только официальная печать. Вот какой материал поместил я в 6-м номере «Вестника ЛДП».
«ВИЗИТ А. ЯКОВЛЕВА. Накануне визита в Литву члена Политбюро, секретаря ЦК КПСС Яковлева, 9 августа с.г., в помещении Литовского фонда культуры состоялась встреча семи членов Инициативной группы ЛДП с заместителем заведующего отделом культуры ЦК КПСС А. Цветковым. Во встрече также приняли участие заведующий отделом культуры ЦК КП Литвы Ю. Палецкис, инструктор ЦК КП Литвы Г. Киркилас, первый заместитель председателя Литовского фонда культуры Г. Тарвидис, поэт М. Мартинайтис. А. Цветков отметил, что в ходе поездки у него сложилось достаточно положительное мнение об ЛДП, в то время как в Москве и Вильнюсе «чаще приходится слышать панические отзывы о Движении». В. Ландсбергис рассказал о работе по интернациональному воспитанию в республике, которое до сих пор понимается как воспитание исключительно литовцев; были отмечены «особые заслуги» второго секретаря ЦК КП Литвы Н. Митькина в этом вопросе. Обсуждались проблемы экономики, прав человека, экологии, охраны памятников истории и культуры, конкретные цели и методы работы ЛДП. В ходе встречи выступили Б. Гензялис, К. Прунскене. Р. Озолас, коснувшись вопроса о статусе ЛДП, рассказал, что этот общественный союз помогает преодолевать нравственный застой. Г. Киркилас, упомянув о бойкоте, которому подвергается газета «Тиеса», сообщил, что А. Лауринчюкас уже освобожден от обязанностей редактора.
В заключение А. Цветков отметил, что высказывания участников Движения не вызвали у него отрицательных эмоций (прошу обратить особое внимание: эта часть сообщения показывает, насколько Движение в те дни было негордым, — его занимали эмоции замзавотделом культуры ЦК КПСС. Я тогда — и сейчас — привел фрагменты этой беседы ради нескольких откровений, которыми щедро делился московский чиновник). Следовало бы, однако, учитывать опыт Нагорного Карабаха, как бы ни отличалась ситуация в Литве от положения в Закавказье. А. Цветков посетовал на «моральный тоталитаризм» армянской интеллигенции, что армяне отвергают любое стороннее мнение. Он признал, что нынешнее положение в первую очередь вызвано преступной национальной политикой руководства Азербайджанской ССР, недостатком гласности и демократии. А. Цветков подтвердил, что ЛДП должно иметь легальный печатный орган. На указание А. Медалинскаса, что во время массовых мероприятий охрану порядка осуществляют специальные уполномоченные ЛДП, А. Цветков ответил, что лучше полагаться на милицию и дружинников, ибо «мало ли что случится, если эти люди станут действовать самостоятельно». Кроме того, «в подобных движениях всегда наличествует иррациональный момент», и при определенных обстоятельствах к власти могут прорваться экстремистские элементы. Так, по мнению А. Цветкова, произошло в Армении. На прощание представитель ЦК КПСС предложил всем присутствующим подумать, не лучше ли будет, если Движение все же «не перерастет в политическую организацию».
ПОСЛЕ ВИЗИТА. Члены Инициативной группы ЛДП делятся впечатлениями о встречах с А.Н. Яковлевым. Витаутас Ландсбергис: Секретарь ЦК КПСС поделился с нами, что предстоят выборы в народный парламент, пленум ЦК по национальным вопросам и, наконец, преобразование местных органов власти. Предполагается в избирательную кампанию включить весь народ, чего раньше не бывало. Это будет беспокойный год, ибо перестройка идет гигантскими шагами, а политической культуры недостает нам всем. Яковлев выслушал наши жалобы на второго секретаря ЦК КП Литвы Митькина (я рассказал, как на просьбе содействовать открытию университета в Каунасе Митькин начертал: «Хватит с них одного университета») и спросил: «А меня вы бы избрали вторым секретарем? Если бы я выставил свою кандидатуру?» Я ответил: «Если говорить о нормальных выборах, тогда, наверное, избрали бы. Но мы против порядка, когда в наши учреждения и организации кого-то «спускают на веревочке».
Из того же, шестого выпуска, «Вестника ЛДП»: ГОЛОДНАЯ ЗАБАСТОВКА. 17 августа в 19 часов на площади Гедимина начали голодную забастовку Пятрас ЦИДЗИКАС и Альгимантас АНДРЕЙКА. Цель акции: привлечь внимание к судьбам восьми осужденных, отбывающих наказание в местах заключения и ссылки».
Вокруг хрупкого домика, шатра, под которым укрывались от зноя и влаги голодающие, закипели страсти. «Забастовочный городок» в самом сердце Вильнюса остался надолго — вокруг него толпились люди, на изгороди выклеивались листовки и объявления, шла торговля книгами и журналами.
Но тогда, в конце августа 1988 года, все заслонила одна дата: 23 августа. Общая взволнованность порождала ощущение какой-то тревожной родственности — приближение этой даты отдавалось во многих из нас сладким беспокойством, предчувствием взлета. Йонас Стрелкунас: «В существовании земном мы болью связаны одной...» Добавлю прозой: мы связаны болью — и одними и теми же кандалами (см. эпиграф к этой главе).